el anillo sagrado
De acuerdo con la vida humilde de María y José, el Santo Anello no es un elaborado anillo con incrustaciones de joyas. En cambio, es un anillo hecho de una hermosa piedra translúcida que va de un ámbar oscuro o amarillo en condiciones de poca luz a un blanco lechoso a la luz del sol. La Catedral de San Lorenzo informó que un análisis gemológico en 2004 determinó que el anillo es calcedonia y “dadas las características constructivas, parece más bien probable que data del siglo I, aparentemente proveniente de Oriente”.
La familia de las calcedonias está formada por piedras preciosas semipreciosas conocidas en aquellos primeros tiempos en Jerusalén. Seguramente tenían un significado distintivo. Hay evidencia en la descripción de San Juan de la Jerusalén celestial en Apocalipsis 21:18-20, donde se describe que los muros de la ciudad celestial están construidos con piedras preciosas que comienzan con jaspe e incluyen, entre otras, cornalina, ágata y crisoprasa. Todos estos pertenecen a la misma familia de calcedonia.
De vuelta en Perugia, desde 1517, este Anillo Sagrado, el Santo Anello, se conserva en el mismo relicario de oro y plata diseñado específicamente para él por los maestros orfebres Federico del Roscetto y su hijo Cesarino. El relicario parece una custodia, con tallas, figuras y ornamentación. Es una de las obras maestras de los orfebres del Renacimiento italiano.
El Anillo Sagrado ha estado suspendido dentro de una corona de plata dorada adornada desde 1716. Durante la mayor parte del año, el relicario está protegido dentro de dos cajas fuertes de hierro y madera en lo alto del altar y permanece oculto detrás de las cortinas. Debido a la elaborada protección, se necesitan 14 llaves para abrir la caja fuerte y el cofre. Las llaves se comparten entre cuatro instituciones religiosas y municipales.
Cuando se exhibe el Anillo Sagrado para la veneración, el relicario se baja al altar mediante un dispositivo que se instaló en el siglo XVIII. La catedral lo describe como “en forma de nube plateada”.
Anillo Sagrado: El Anillo de Bodas de la Santísima Virgen María
El 29 de julio y el 12 de septiembre, decenas de peregrinos acuden a la Catedral de San Lorenzo en Perugia, Italia, para ver y venerar un objeto sagrado: una reliquia que se dice es el anillo de bodas de la Santísima Virgen María.
Aunque los residentes de Perugia conocían este anillo desde hace varios cientos de años, los que estaban fuera de la ciudad no lo sabían hasta los escritos de la Beata Ana Catalina Emmerich en el siglo XIX.
Postrada en cama durante muchos años, describió una visión que experimentó el 29 de julio de 1821:
“Vi el anillo de bodas de la Santísima Virgen; no es de plata ni de oro, ni de ningún otro metal; es de color oscuro e irisado; no es un anillo delgado y angosto, sino más bien grueso y por lo menos de un dedo de ancho. Lo vi liso y, sin embargo, como cubierto de pequeños triángulos regulares en los que había letras. En el interior había una superficie plana. El anillo está grabado con algo. Lo vi guardado detrás de muchas cerraduras en una hermosa iglesia. Las personas devotas a punto de casarse toman sus anillos de boda para tocarlo”.
“Ella sabía que estaba en una iglesia en Italia, pero no sabía cuál y nunca se enteró”, escribió el padre mariano Donald Calloway en Consagración a San José.
Menos de una semana después, el 3 de agosto, la Beata Ana Catalina tuvo otra visión del anillo:
“Hoy vi un festival en una iglesia en Italia donde se encuentra el anillo de bodas. Me pareció que estaba colgado en una especie de custodia que estaba sobre el sagrario. Allí había un gran altar, magníficamente decorado; uno vio profundamente en él a través de mucha platería. Vi muchos anillos sostenidos contra la custodia. Durante la fiesta, vi a María y José aparecer con sus vestidos de boda a cada lado del anillo, como si José estuviera colocando el anillo en el dedo de la Santísima Virgen. Al mismo tiempo, vi el anillo brillando y como en movimiento”.
Más recordatorios
La capilla de la catedral también tiene el cuadro Los Desposorios de la Virgen, realizado en 1825 por Jean-Baptiste Wicar. Pero este no era el original. La pintura original en la Cappella del Santo Anello, Capilla del Anillo Sagrado, fue pintada por Perugino a principios del siglo XVI, unos años después de que el Anillo Sagrado fuera llevado a la catedral. Se parece bastante a las bodas de la Virgen más conocidas y populares de Rafael, completadas casi al mismo tiempo en 1504; ambas muestran a José a punto de colocar el anillo de bodas en el dedo de María en una escena casi “gemela”. Se cree que Raphael se inspiró en la versión de la obra de Perugino para hacer su propia versión. La pintura de Perugino fue expropiada por Napoleón Bonaparte y ahora se encuentra en un museo en Francia.
Lo más importante es que la catedral afirma que este anillo se ha convertido en un “símbolo” en referencia a la ocasión histórica de “las bodas de José y María, cuna y custodia del misterio de la Encarnación del Hijo de Dios, fuente, para el creyente de gracia y bendición. Por eso la catedral de Perugia, en continuidad con la noble tradición de piedad que ha acompañado a lo largo de los siglos la protección de esta joya, transfigurada en ‘Santo Anello’, la conserva con esmero y la ofrece a la veneración, en ocasiones especiales, como ‘ memorial’ de la participación de la unión de María y José en el misterio de la Encarnación y, por extensión, como signo de fidelidad conyugal, que hace de cada matrimonio símbolo del amor de Dios a la humanidad, fuente de fecundidad y de vida .”
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