América del Sur [ editar ]
En la cultura aimara, la jaqichasiña (concepto de matrimonio en esa etnia), es un proceso que trae consigo diferentes rituales y pruebas tanto para ambos contrayentes como de manera individual, dentro de un sistema complejo que tienen por objeto asegurar el bienestar y la cohesión de la pareja para un futuro fructífero, así como su conducta y papel dentro de la sociedad. [ 17 ] La unión es únicamente monógama y se presenta como un compromiso dual de la pareja con la comunidad a la que pertenecen, ambos contrayentes en igualdad de condiciones y regulados normalmente por el chacha-warmi, aunque relega a la mujer a funciones secundarias a nivel social. [ 18 ]
Para el pueblo mapuche (actuales Chile y Argentina), el matrimonio podía ser tanto polígamo como monógamo, dependiendo de diferentes factores, sobre todo de la posición social y jerárquica del hombre. Los matrimonios tendían a ser exógamos entre los distintos lof, con el objeto de estrechar los lazos entre las comunidades a través de estas uniones, en un pueblo tradicionalmente guerrero. [ 23 ] El rapto de la novia entre los mapuches era un ritual común, donde por lo general era un acto simulado, aunque también podía ser un rapto real que podía incluir relaciones sexuales premaritales justo el día previo a la boda.
Para los yaganes, habitantes del archipiélago de Tierra del Fuego, el matrimonio era la unión patrilocal por amor y trabajo en conjunto de una pareja, en una sociedad con un fuerte sentido de pertenencia a su clan. Para ellos la fase de cortejo de un hombre hacia una mujer era fundamental para poder celebrar una boda, la cual podía durar meses o incluso años antes de organizar la ceremonia. Los contrayentes debían haber celebrado su Ciexaus, la ceremonia de paso a la pubertad. Asimismo, era frecuente desposar a los viudos con un integrante del mismo grupo social para así evitar su soledad. [ 24 ]
Cataluña
Una de las tradiciones más preciosas de las bodas catalanas es la costumbre de que el padrino le lea un verso a la novia –escrito por él mismo–, a la vez que le hace entrega del ramo de novia natural con el que acudirá a la boda. Los padrinos que tienen dificultades para escribir sus propios versos pueden recurrir a poemas tradicionales o inspirarse en la letra de las mejores canciones románticas para bodas.
La lectura del verso se suele realizar, antes de la ceremonia, en el lugar donde la novia se ha preparado, una vez ya perfecta con su vestido de novia de corte sirena y rodeada de sus familiares y amigas más directas. Los versos suelen tener un toque emotivo y hablan de alguna anécdota relacionada con la historia de amor de los novios o con recuerdos compartidos por la familia y los amigos, en los que la novia es la protagonista.
Asimismo, y a diferencia de otras Comunidades Autónomas, en Cataluña la alianza de boda se coloca en la mano izquierda.
Tribu de la novia
Las bodas son un momento de celebración y de unión entre dos familias. Este importante acontecimiento está marcado por muchos rituales y costumbres culturales. La variación de creencia religiosas, la cultura y la historia ha generado tradiciones muy diferentes alrededor del rito de casarse.
En cuanto a la noche de bodas y la consumación del matrimonio específicamente, las prácticas de muchas naciones y tribus africanas serían consideradas como realmente extrañas en occidente. Pero si hay una cosa universal, es que la primera noche como marido y mujer se conoce por una cosa: la consumación del matrimonio.
América del Norte [ editar ]
Para las tribus siux, el matrimonio es un símbolo de unidad de la pareja bajo el principio de «juntos pero no atados», explicada como moraleja en una leyenda tradicional llamada «el águila y el halcón», en la que un sabio le obliga a una pareja a cazar estas dos aves rapaces vivas pero por separado. Al juntarlas, les pide que las aten a sus patas y las liberen, por lo que acto seguido las aves no pueden volar y se pelean la una a la otra, dejando como enseñanza que ambos deben «volar siempre juntos» pero nunca amarrados, priorizando el amor mutuo pero respetando la individualidad de cada ser. [ 3 ]
La concepción del matrimonio dentro del sistema esquimal de parentesco era de naturaleza exógama y con una cosmovisión diferente a otras culturas, al no existir ceremonia de boda ni rito especial para la ocasión, iniciándose la vida marital cuando las familias de los distintos clanes inuits pactaban la convivencia entre un hombre y una mujer de sus comunidades, aunque también era posible el matrimonio por amor con el mismo propósito claro: servirse de cooperación mutua y asegurar la sobrevivencia del grupo étnico, donde la virginidad de los contrayentes tampoco jugaba ningún rol. [ 5 ]